Десятилетиями строители и школьники в Дижоне, Франция, натыкались на странное археологическое явление: древние галльские скелеты, захороненные в сидячем положении. Последняя находка, рядом с начальной школой Жозефины Бейкер, пополнила растущую коллекцию тел, найденных таким образом, поднимая вопросы о ритуальных практиках этой кельтской цивилизации.
Тайна сидячих мертвецов
С начала 1990-х годов около 20 сидячих скелетов были раскопаны в концентрированной области в центре Дижона. Это составляет более четверти всех подобных захоронений, идентифицированных во всем мире, с другими примерами, найденными во Франции, Швейцарии и Великобритании. Тела, датируемые периодом 300–200 гг. до н.э., обычно располагаются лицом на запад, с руками, лежащими на коленях, и спинами, прижатыми к восточным стенам их круглых ям. Последовательность этого стиля захоронения говорит о том, что это была преднамеренная, а не случайная практика.
Кто были эти люди?
Останки принадлежат мужчинам ростом от 1,62 до 1,82 метра, за исключением одного: ребенка, обнаруженного в 1992 году. Исследование скелетов выявило признаки интенсивной физической активности, что проявляется в остеоартрите их ног. Интересно, что отсутствие сахара в их рационе способствовало исключительной сохранности их зубов. Один скелет имеет смертельную рану черепа, но большинство не показывает явных признаков насильственной смерти, и захоронения не сопровождались погребальными предметами или украшениями, за исключением одного браслета, датируемого галльским периодом.
Почему сажали их вертикально?
Центральный вопрос остается без ответа: почему людей хоронили таким образом? Теории варьируются от наказания за проступки до знака элитного статуса. Отсутствие поверхностных артефактов делает окончательные выводы невозможными.
«Быть археологом может быть очень разочаровывающей профессией», — отмечает Аннамария Латрон, археоантрополог из Inrap.
Тот факт, что в Дижоне сосредоточено такое большое количество этих захоронений, указывает на то, что это место имело важное значение для галлов — кельтского народа, процветавшего примерно с пятого века до н.э. Однако наше понимание галльской культуры ограничено предвзятыми историческими отчетами, особенно теми, что принадлежат Юлию Цезарю.
Продолжающиеся раскопки могут в конечном итоге раскрыть смысл этой необычной практики. Пока что сидячие скелеты Дижона остаются жутким свидетельством ритуала, который время еще не полностью объяснило.
